Para los conversos al catolicismo, RICA ahora es 'OICA': ¿Qué hay detrás del cambio de nombre?

La 'Orden de Iniciación Cristiana de Adultos' recientemente revisada, enfatiza en la formación continua de catecúmenos y candidatos llamados a la fe

MUNICIPIO DE IRA : ¿Estás interesado en convertirte al catolicismo? ¿Estás listo para completar tus sacramentos? ¿Solo quieres aprender más sobre lo que enseña la Iglesia?

Durante décadas, la respuesta fue la misma: Únete a RICA.

El Rito de Iniciación Cristiana de Adultos, el proceso por el cual la Iglesia atrae nuevos conversos y educa a catecúmenos y candidatos, ha sido un elemento básico en la vida y la jerga católica durante años. Pero en noviembre de 2021, la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. cambió el nombre de uno de los acrónimos más conocidos en la Iglesia, reorientando el Rito de Iniciación Cristiana de Adultos (RICA) en la nueva Orden de Iniciación Cristiana de Adultos (OICA).

Entonces, ¿la nueva respuesta es simplemente "únete a OICA"?

Sí, pero hay más que eso.

El cambio de "rito" a "orden" se debe en parte a una nueva traducción del nombre latino al inglés, dijo la Hna. Esther Mary Nickel, RSM, directora de culto sagrado en el Departamento de Evangelización y Discipulado Misionero de la Arquidiócesis de Detroit.

“(Los obispos) retradujeron la Orden de Iniciación de Catecúmenos Adultos (Ordo Initiationis Christianae Adultorum) del latín”, dijo la Hna. Nickel a Detroit Catholic . “Cuando estudié en Roma, teníamos OICA, porque todo era en latín. Todo lo que hemos hecho es tomar la 'O', que es 'Ordo', y volver a 'Orden', en lugar de la 'R' de 'Rito'. No quiero decir que fue un error de traducción, pero la nueva traducción es más completa”.

Puede parecer semántica, pero cambiar el proceso de ingreso a la Iglesia de un "rito" a una "orden" tiene implicaciones prácticas, dijo la Hna. Nickel. Por un lado, los ritos siguen siendo parte de la orden, por ejemplo, el Rito de Elección, pero la nueva estructura está destinada a invitar a los candidatos y catecúmenos a un proceso continuo de formación espiritual en lugar de puntos de control fijos en el camino hacia el bautismo, primera comunión y confirmación.

Idealmente, aquellos interesados ​​en unirse a OICA no tendrían que esperar hasta el otoño para hacerlo, dijo el Sr. Nickel.

“Queremos proponer y ayudar a las personas a instituir en Familias de Parroquias una catequesis y formación continua para que las personas puedan venir a la Iglesia con más frecuencia y no necesariamente esperar para comenzar el proceso de formación en la fe como discípulos”, dijo la Hna. Nickel. “Esa será la gran diferencia de un año de catequesis y acompañamiento”.

El catecumenado está destinado a ser un proceso de formación continua en el que se invita a los iniciados a involucrarse en la parroquia, asistir a misa y clases de OICA y trabajar con catequistas para profundizar en temas como la creación, la salvación, los sacramentos, la Iglesia y las cuatro postrimerías (muerte, juicio, cielo e infierno).

Aún forman parte del proceso de OICA ritos como: el Rito de Entrada al Catecumenado y el Rito de Envío, que ocurren a nivel parroquial, y el Rito de Elección, que ocurre en la catedral con el obispo, dijo Amy Wyss, directora asociada de la Oficina Sacred Worship en el Departamento de Evangelización y Discipulado Misionero de la Arquidiócesis de Detroit.

"Después de eso hay una serie de ritos llamados Escrutinios, y después de eso están los Ritos de Iniciación", explicó Wyss.

Estos ritos no son nuevos para la Iglesia, pero al hacer de todo el proceso un "orden", el candidato o catecúmeno entiende que los ritos recibidos en la iglesia o en la parroquia son solo una parte del camino continuo del discipulado que culminará con el bautismo y confirmación, generalmente durante la Vigilia Pascual, pero continuará a lo largo de sus vidas.

Los catecúmenos y candidatos no avanzarán al siguiente rito en el proceso de OICA hasta que estén listos, dijo Wyss.

"Se trata de una relación con Jesucristo", dijo Wyss, "Se trata de llegar al conocimiento de Jesucristo y luego poner mi vida en conformidad con sus enseñanzas. Sí, tenemos estas hermosas experiencias en la liturgia que son parte integral de esto. Pero lo que está sucediendo es el proceso de entrar en relación con Nuestro Señor”.

Un beneficio importante, aunque no necesariamente un fenómeno nuevo en las parroquias de la Arquidiócesis de Detroit, es que las personas pueden ingresar al proceso de OICA en cualquier momento del año calendario y pueden recibir los sacramentos de iniciación en cualquier momento, no solo durante la Pascua.

"Para aquellos que ingresan al catecumenado, no es una línea recta donde todos hacen lo mismo o van por el mismo camino", dijo Tina Kovalcik, directora de educación religiosa en la Parroquia Immaculate Conception en el municipio de Ira. “Si no están listos para pasar al siguiente paso, no los presionamos. Depende de los catecúmenos y del párroco, y si aún no están al nivel de la fe, no pasamos al siguiente rito. Del mismo modo, otros realmente se dan cuenta y están listos casi de inmediato”.

Cuando una persona llama a Immaculate Conception y expresa interés en convertirse en católica, dijo Kovalcik, es importante que esa persona sea bienvenida de inmediato al proceso de formación en la fe, en lugar de esperar hasta octubre, cuando comienza la educación religiosa.

“Si alguien llama y dice: 'Oye, quiero ser católico', averiguamos quiénes son, por qué quieren unirse a la Iglesia y luego hacemos una investigación para averiguar sus antecedentes espirituales: qué saben sobre Dios y la Iglesia”, dijo Kovalcik. “No todo es trabajo de librero o académico, sino que incluye el acompañamiento espiritual. No es como casarse con alguien después de conocerlo en Tim Horton's por primera vez. La formación en la fe es un proceso continuo”.

El proceso de OICA alienta a los candidatos y catecúmenos a hacerse cargo de su educación en la fe, hacer preguntas a los catequistas y explorar las respuestas.

La mayoría de los catecúmenos (aquellos que aún no han sido bautizados) y candidatos (aquellos que aún no han sido confirmados en plena comunión con la Iglesia Católica) aún serán recibidos en la Iglesia durante la Vigilia Pascual, pero OICA los alienta a involucrarse en la comunidad parroquial, incluso antes de que reciban sus sacramentos, sembrando semillas de discipulado que crecerán mucho más allá de la confirmación, dijo Matthew Hunt, director de educación religiosa en la Parroquia St. Thecla en el Municipio de Clinton.

En algunos casos, una persona podría estar lista espiritualmente para unirse a la Iglesia antes de Pascua, y esa es una opción, dijo Hunt.

“En lugar de simplemente esperar, si una persona tiene la convicción en su corazón, si está lista, puede unirse a la Iglesia más rápido que esperar la Vigilia Pascual”, dijo Hunt. “Para mucha gente, la espera a veces es la ruina. Tienes que esperar y pasar por el proceso, y algunas personas lo necesitan. Pero en cualquier momento un sacerdote puede obtener una dispensa especial para hacer la confirmación”.

Hunt se reúne semanalmente con estudiantes de OICA para discutir diferentes principios de la fe, como la revelación divina, la identidad de Jesús, la necesidad de la Iglesia, la salvación, los sacramentos y las postrimerias. En St. Thecla, los estudiantes se someterán al Rito de Bienvenida este fin de semana, pero lo importante es que los estudiantes están aprendiendo y creciendo en la fe, dijo Hunt.

“No es un trato de una sola vez o un proceso de una sola vez. Es un camino continuo en la fe. Es una relación que tomas diariamente con Dios. Es un compromiso con Cristo. Uno de nuestros estudiantes está en OICA como parte de la preparación para el matrimonio, pero le dije que todavía es un compromiso individual. A partir de su compromiso, una fe creciente hará que su matrimonio sea mejor”, dijo Hunt.

En esencia, el proceso de OICA es un proceso de acompañamiento, de discípulos de Jesucristo que aprenden más sobre el discipulado mientras caminan juntos, tal como se hizo en el Camino a Emaús, dijo Wyss.

“En la Arquidiócesis de Detroit, estamos analizando (la carta pastoral del arzobispo Allen H. Vigneron) Unleash the Gospel -Haz llegar el Evangelio, en español- como parte de nuestro precatecumenado”, dijo Wyss. “Esto es consistente con nuestro llamado a evangelizar. Estamos llevando a la gente a un punto de conversión inicial. Esa es la pregunta realmente importante que estamos haciendo: ¿Cómo permitimos que las personas escuchen el kerygma y estén equipados para responder libremente al kerygma ?