En su primera Pascua en Detroit, el Arzobispo Weisenburger bautizó a nueve personas y confirmó a 16 en la noche más santa del año
DETROIT – El 19 de abril, los fieles católicos se reunieron alrededor del fuego pascual que iluminaba la noche en la plaza de la Cathedral of the Most Blessed Sacrament.
El fuego, símbolo de la Luz que viene al mundo, dominaba la escena en una fresca noche de primavera, mientras el Arzobispo Edward J. Weisenburger se situaba junto al cirio pascual para dar inicio a la celebración más solemne del calendario litúrgico.
La Vigilia Pascual de este año —la primera del arzobispo Weisenburger al frente de la Arquidiócesis de Detroit— comenzó con la bendición del fuego y el encendido del cirio pascual, en el que estaban grabados el año 2025 y una cruz, símbolo de la muerte de Cristo por la cual la muerte misma ha sido vencida.
Nueve hombres y mujeres vestidos con túnicas marrones aguardaban con entusiasmo su entrada en la Iglesia —tanto en sentido literal como espiritual— mientras comenzaba la procesión hacia el frente de la catedral, encabezada por el arzobispo Weisenburger con la luz, signo del Cristo resucitado.
Cuando el Cirio Pascual se introdujo en la iglesia y las personas comenzaron a encender sus velas, se escuchó tres veces el canto: “Esta es la luz de Cristo”, y la gente respondía desde las penumbras: “Alabado sea Dios”.
Poco a poco, la catedral se llenó de un resplandor anaranjado, y los rostros de los fieles en las bancas se hicieron visibles bajo la tenue luz de las pequeñas llamas que sostenían, mientras desde el presbiterio se entonaba el Exsultet, el Pregón Pascual que proclama las poderosas obras de Dios a lo largo de la historia de la salvación:
"Esta es la noche en que,
rotas las cadenas de la muerte,
Cristo asciende victorioso del abismo.
¿De qué nos serviría haber nacido
si no hubiéramos sido rescatados?
“Necesario fue el pecado de Adán,
que ha sido borrado por la muerte de Cristo.
¡Feliz la culpa que mereció tal Redentor!
¡Qué noche tan dichosa!
Sólo ella conoció el momento
en que Cristo resucitó del abismo”.
La Vigilia Pascual en la Iglesia principal de Detroit, celebrada en el marco del Año Jubilar de la Esperanza 2025, fue un momento de inmensa gracia y alegría: la entrada triunfal de Dios en un mundo marcado por las tinieblas y el pecado. Fue un recuerdo y una recreación de aquella primera noche santa antes del amanecer de la Pascua, cuando Jesús, que permanecía oculto, rompió de forma decisiva las ataduras que mantenían cautivo al mundo.
Durante su homilía, el Arzobispo Weisenburger recordó a los fieles que la verdadera Pascua —la que los cristianos celebran con tanta solemnidad— no es la misma que festeja la cultura secular, sino una mucho más profunda y con implicaciones mucho mayores.
“¿Con qué asociamos la Pascua en nuestra cultura? Conejitos, huevos, petirrojos, capullos que se convierten en mariposas”, dijo el Arzobispo Weisenburger. “En esta época del año, vemos el resurgir de la naturaleza por todas partes, y rápidamente decimos que Jesús es como la primavera. Lo comparamos con una pequeña oruga envuelta en el capullo de la muerte, hasta que emerge como la mariposa el Domingo de Resurrección, que aletea hasta el cielo”.
Sin embargo, explicó que la “verdadera Pascua” es una historia mucho más importante que la festividad primaveral del calendario secular.
“La Pascua no consiste en conejitos y mariposas”, afirmó el arzobispo. “La verdadera Pascua, como dijo un escritor, es sobre un cuerpo que, de alguna manera, se soltó. Se trata de un Jesús muerto, crucificado de forma atroz, que volvió a la vida para, en cierto modo, incomodarnos. La Pascua trata de Jesús, que en vida fue tan radical y contracultural, que la cultura dominante lo mató”.
“Podemos tolerar las mariposas pascuales, pero Cristo resucitado —tan presente hoy como en aquel momento— es demasiado”, añadió el Arzobispo Weisenburger.
“Cristo resucitado desafía a una cultura que preferiría no ser desafiada”, continuó. “Es una voz única que se eleva por encima de las divisiones políticas, el racismo, la pobreza, los escándalos financieros y las guerras, que interpela y une a los creyentes y plantea las preguntas incómodas.
“Para ver hasta qué punto Jesús va a contracorriente —tanto de la cultura como del propio cristianismo que Él fundó—, tenemos que examinar de forma honesta las Escrituras, su vida y las vidas de sus verdaderos seguidores”, concluyó.
“Jesús enseñó muchas cosas difíciles”, dijo el Arzobispo Weisenburger, “y esas enseñanzas no pueden separarse de la historia de la Pascua”.
Jesús habló sobre alimentar al hambriento y dar de beber al sediento, de acumular tesoros en el cielo en lugar de en la tierra, y de buscar primero el Reino de Dios, señaló el arzobispo.
“¿Fue Jesús quien dijo: 'Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el Reino de los Cielos'? No lo dije yo, lo dijo Él”, afirmó el Arzobispo Weisenburger.
“Él habló de perdonar a los enemigos como condición para ser perdonados”, continuó el arzobispo. “Dijo: “No solo de pan vive el hombre”, y se preguntó: '¿De qué serviría ganar el mundo entero y perder nuestra alma en el camino? Fue sumamente compasivo con todos los que encontró y les dio a todos una segunda oportunidad. Nos enseñó que debíamos creer incondicionalmente en el amor de Dios por nosotros, y que cada uno vale más que todos los gorriones del mundo”.
“Pero además de predicar esas cosas, Jesús las puso en práctica”, dijo el arzobispo, “y fue precisamente por eso que el mundo lo crucificó”.
Y, sin embargo, resucitó.
“Las enseñanzas de Jesús no dejan de ser difíciles incluso después de haber resucitado y, lamentablemente, muchos en la sociedad —incluidos los cristianos —eligen ignorarlas. Pero Cristo resucitado sigue yendo contracorriente”, dijo el Arzobispo Weisenburger.
“Tiene que ver con la alegría y con un estilo de vida”, dijo el arzobispo. “Tiene que ver con las decisiones que tomamos en el trabajo, en la escuela, en casa. Tiene que ver con la honestidad, la integridad y el cuidado de los demás. De hecho, se trata de ética y denunciar lo que está mal. Se trata de castidad y fidelidad, de crecimiento y de hacer que las relaciones funcionen. Se trata de la vida aquí y en el más allá para aquellos que realmente escuchan su voz”.
Después de su homilía, el Arzobispo Weisenburger guió a nueve catecúmenos hasta la pila bautismal en la nave de la catedral, donde bendijo el agua y sumergió tres veces el Cirio Pascual. Luego bautizó a las nueve personas, que se arrodillaron mientras el agua bendita bañaba sus cabezas y el Espíritu Santo se derramaba en sus corazones.
Después de los bautismos, siete personas más se presentaron para recibir el sacramento de la confirmación. Se unieron a los nueve recién bautizados en el santuario de la catedral, mientras el Arzobispo Weisenburger sellaba sus frentes con el óleo sagrado del Crisma.
Meaghan McTaggart, una de las personas recién bautizadas, dijo que haber entrado plenamente en la fe católica “fue muy reconfortante, sentí como si finalmente estuviera en casa”.
“Fue como estar envuelta en una manta”, explicó McTaggart. “Nunca me había sentido tan cerca de Dios. Sé que siempre ha estado presente en mi vida, y me siento emocionada de haberlo confirmado hoy”.
McTaggart dijo que fue una bendición estar entre los primeros fieles de la Arquidiócesis de Detroit en ser bautizados por el Arzobispo Weisenburger.
“Su presencia trae alegría, y estoy muy emocionada de que esté aquí”, expresó.
Hanuman Durina dijo que su bautismo fue la culminación de un proceso de conversión y discernimiento que finalmente lo condujo a él y a su esposa a la catedral de Detroit.
“Esta iglesia hizo que todo fuera realmente especial”, dijo Durina, cuya esposa también recibió el sacramento de la confirmación. “Amo profundamente a esta comunidad. Me encanta el P. J.J. (Mech, rector de la catedral) y a los dos arzobispos; la comunidad fue muy acogedora”.
Mientras rezaba para prepararse para su bautismo, Durina dijo que sintió cómo el Señor lo ipulsaba y lo ayudaba a aprender a “tomar con calma las preocupaciones de la vida”.
“Siento que este es uno de esos momentos clave de mi vida que voy a atesorar durante mucho tiempo”, dijo Durina. “Esta parroquia será mi hogar, y eso es algo increíble”.
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