Presentan sus respetos en las tumbas de los bebés abortados e instan a votar 'NO' a la Propuesta 3

Durante un servicio en la Iglesia y el Cementerio de la Asunción de la Santísima Virgen María (Grotto) como parte del Día Nacional de la Conmemoración de los Niños Abortados, se leyeron los nombres de los niños enterrados en la lápida erigida para los niños abortados el 17 de septiembre. El servicio fue uno de los 222 servicios conmemorativos que tuvieron lugar en todo el país en 2022, incluidos varios en la Arquidiócesis de Detroit el fin de semana pasado. (Gabriella Patti | Detroit Catholic)

Durante el noveno Día Nacional de Conmemoración de los Niños Abortados, se llevaron a cabo 222 servicios conmemorativos en todo el país

DETROIT — Mientras una pequeña reunión rezaba en silencio en el cementerio parroquial de la Parroquia Assumption of the Blessed Virgin Mary (Grotto) en el noroeste de Detroit, se leyeron en voz alta los nombres de los niños enterrados en una lápida erigida para los perdidos por el aborto:

Jennifer, Michael, Jessica, Christopher, Emily, Matthew, David, Sarah, Joshua, Nicole, Kimberly y William.

El servicio del 17 de septiembre marcó el noveno año del Día Nacional de Conmemoración de los Niños Abortados, patrocinado por Citizens for a Pro-Life Society, con sede en Detroit, y fue uno de los 222 servicios conmemorativos que se llevaron a cabo en todo el país en 2022.

"Tú formaste lo más íntimo de mi ser; me tejiste en el vientre de mi madre", leyó Nancy Goodbalian de Right to Life Warren Center Line del Salmo 139. "Te alabo, porque estoy maravillosamente hecha; ¡maravillosas son tus obras!"

La vigilia junto a la tumba contó con lecturas de las Escrituras, himnos y la colocación de un ramo de flores en la tumba por parte de Caballeros de Colón. La pequeña multitud escuchó a los oradores Rebecca Kiessling, abogada y activista pro-vida, y Jessica Hanna, una joven madre que compartió su milagroso testimonio pro-vida en torno al nacimiento de su hijo.

Una tumba marca el lugar donde están enterradas 30 víctimas de aborto en el cementerio Assumption Grotto en el noroeste de Detroit.

Brad Smith, Coordinador de Desarrollo de Right to Life of Michigan, también habló sobre la propuesta "Libertad reproductiva para todos", que aparecerá en la boleta electoral de las elecciones generales del 8 de noviembre como Propuesta 3. Smith instó a los reunidos a rechazar la propuesta, que busca enmendar la constitución de Michigan para permitir el “aborto no regulado a pedido durante los nueve meses del embarazo” y anular docenas de leyes que protegen a las mujeres, los menores, los proveedores de atención médica y las víctimas del aborto.

Kiessling, quien fue concebida en una violación y casi abortada, dijo que puede colocarse junto a los niños en la tumba, ya que ese era casi su propio destino.

La madre biológica de Kiessling decidió retractarse de un aborto planificado porque era ilegal en ese momento; Kiessling dijo que la ley de aborto de Michigan de 1931, que actualmente está en los tribunales, le salvó la vida.

"En las Escrituras, dice: 'Aunque mi madre y mi padre me abandonen, el Señor me recibirá'", dijo Kiessling. "La Escritura no pasa por alto eso ni trata de suavizarlo como, 'Realmente no sucede, o no es gran cosa'. No, Dios se dirige y reconoce que hay niños que son completamente abandonados por su madre y su padre, pero dice que Él los recibirá, y ese es el ejemplo para nosotros de que incluso si estos niños son abandonados, nos preocupamos. Los recibimos en nuestros corazones".

Rebecca Kiessling, activista pro-vida y abogada, habla durante el servicio de oración el 17 de septiembre por las víctimas del aborto en el cementerio Assumption Grotto. Kiessling, quien fue concebida en una violación y casi aborta ella misma, habló sobre el dolor de perder un hijo y relató su propia experiencia como madre de niños adoptados, dos de los cuales murieron en 2020.

Kiessling, que es madre de seis hijos, tres de los cuales fueron adoptados, perdió a sus tres hijos adoptivos: sus dos hijos adoptivos murieron de una sobredosis de fentanilo en 2020 y su hija Cassie, que nació con un trastorno genético grave, murió poco después de su nacimiento, hace más de 20 años.

'¿Por qué querrías perder a alguno de tus hijos?' Kiessling dijo mientras se dirigía entre lágrimas a los reunidos. “Muchas personas simplemente ni siquiera valoran el regalo de los que les han dado. Pienso en las Escrituras, donde Jesús estaba hablando de dejar que los pequeños se acerquen a él. ...Entra en la parábola de la oveja perdida y de cómo el Buen Pastor deja las 99 para salvar a una, y dice: 'Porque, de la misma manera, vuestro Padre que está en los cielos no quiere que ninguno de estos pequeños debe perecer.'

"Siento que eso es lo normal", dijo Kiessling. "No estarías dispuesto a que ninguno de tus hijos perezca, y harías todo lo posible para salvar a cualquiera de ellos. Y, en cambio, vivimos en una sociedad donde la gente está dispuesta a que sus pequeños perezcan".

El papel de la comunidad pro-vida es mostrarle a la sociedad que estos pequeños sí importan, dijo Kiessling.

"Somos sustitutos de esos padres, para demostrar que los amamos y que sus vidas importan", dijo Kiessling. “(Nos) colocamos (nosotros) en esa tumba para poder relacionarnos y empatizar con alguien que fue asesinado injustamente”.

La segunda oradora, Hanna, compartió su historia de defensa de la vida de su hijo por nacer cuando le diagnosticaron cáncer y fue alentada por varios médicos a abortar. Después de enterarse de que estaba embarazada de su cuarto hijo en 2020, a Hanna le diagnosticaron cáncer de mama lobulillar invasivo cuando solo tenía 14 semanas.


El servicio junto a la tumba para honrar a los niños asesinados en un aborto incluyó lecturas de las Escrituras, himnos y una ceremonia de colocación de un ramo de flores por parte de los Caballeros de Colón.

“Una vez que me dijeron que tenía cáncer y que tenía 14 semanas de embarazo, estaba dispuesta a morir por mi hijo, a cambio de hacer algo que le pudiera afectar”, dijo Hanna. “Ningún tratamiento ni cirugías. No quería exponerlos a nada. Quería sacrificarme porque eso es lo que hace una madre. Eso es lo que hace el amor. Sacrificios de amor”.

Sin embargo, le dijeron a Hanna que podía someterse a cirugía y quimioterapia de manera segura durante el embarazo. A pesar de la alegría de escuchar que potencialmente podría salvar su vida además de la de su hijo, a Hanna se le aconsejó una y otra vez que interrumpiera su embarazo.

“Me prometí no volver a escuchar nunca más esa basura”, dijo Hanna. “Así que me prometí que solo trabajaría con médicos que respeten la vida de mi bebé, no solo la mía”.

Después de encontrar un médico que respetara tanto la vida de su hijo como la de ella misma, Hanna se sometió a una cirugía, solo para que le dijeran que su cáncer estaba creciendo más rápido de lo que los médicos habían pensado originalmente y que probablemente era terminal. Debido a que estaba embarazada, los médicos no pudieron escanearla para ver si el cáncer se había extendido por otras partes de su cuerpo.

Hanna se volvió hacia su refugio: Cristo.

La segunda oradora principal, Jessica Hanna, compartió su historia de cómo se vio en la posición de defender y defender a su propio hijo por nacer cuando varios médicos la alentaron a abortar.

“Fui al Centro Beato Solanus Casey en Detroit, y oré en su tumba”, dijo Hanna. “Fui con todos los sacerdotes que conocía, obtuve bendiciones, la unción de los enfermos. Recibí la Eucaristía tanto como pude. Frecuentaba la confesión. Hice lo que pude al pie de la cruz y le rogué a mi Señor que salvara a mi bebé y también me perdonara la vida, si es su voluntad”.

El 30 de mayo de 2021 nació su hijo Thomas Solanus. Hanna se sometió a un escáner poco después para evaluar su cáncer. Dos días después, recibió una llamada. No se encontró cáncer.

“Mi cirujano me llamó un milagro andante. Mi oncólogo dijo: 'Eres extremadamente afortunada' y yo dije 'No, soy extremadamente bendecida'", dijo Hanna. “Porque cuando haces la voluntad de Dios, cuando eliges la vida, eliges Su voluntad, y cuando eliges Su voluntad, porque Dios es todo bueno, estás eligiendo todo lo bueno. No hay forma de que pueda ser malo, incluso si significara mi vida, al menos mi salvación eterna estaría garantizada”.



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