Los primeros cristianos pueden enseñarnos cómo evangelizar un mundo pagano, dice Steve Ray

Steve Ray, un renombrado locutor de radio católico, autor, cineasta y guía de peregrinación, habló el 8 de febrero en el Santuario Nacional de la Basílica Little Flower en Royal Oak. Su charla, "Nadar contra la corriente: vivir una vida católica en un mundo pagano", fue parte de la serie mensual de oradores "Live at the Basilica" de Shrine. (Foto tomada de Facebook)

Durante la charla 'Live at the Basilica', Ray dice que la Iglesia moderna puede aprender del ejemplo de los cristianos 'promedio' que cambiaron el mundo

ROYAL OAK — Para aprender a vivir y evangelizar en un mundo que ha abandonado a Dios, es momento de recurrir al ejemplo de los primeros cristianos.

Ese fue el mensaje que Steve Ray, un renombrado locutor de radio católico, autor y cineasta, le dijo a la audiencia el 8 de febrero en el Santuario Nacional de la Basílica Little Flower en Royal Oak durante su charla, “Nadar contra la corriente: vivir una vida católica en un mundo pagano”.

“El Vaticano, los obispos y los papas han estado escribiendo muchos documentos sobre la nueva evangelización”, dijo Ray. “Estas cartas y estos sentimientos son todos innecesarios, probablemente sean cosas buenas, pero la razón por la que dije eso es porque no necesitamos reinventar cómo evangelizar un mundo pagano. Porque los primeros cristianos ya lo hacían”.

La charla de Ray fue parte de la serie de oradores mensuales "Live at the Basilica" de Shrine, que trae a católicos prominentes a la parroquia para dar charlas sobre diferentes aspectos de la fe. La charla de este mes estaba originalmente programada para presentar a Andreas Widmer, ex Guardia Suizo y autor del libro, "El Papa y el CEO: Lecciones de liderazgo de Juan Pablo II para un joven Guardia Suizo", pero una enfermedad provocó un cambio de horario de último minuto.

Ray, un converso que se crió en un fuerte hogar bautista (sus padres descubrieron el cristianismo un año antes de que él naciera), comenzó su charla hablando de sus padres, que estuvieron casados ​​durante 73 años. Su padre falleció hace 10 años y su madre falleció el año pasado, en el Día de las Madres.

A medida que sus padres se hacían mayores, Ray hizo un esfuerzo por hacerles preguntas y hacer un registro de sus vidas.

“Recuerdo que mi papá dijo: 'A tu mamá y a mí, ya no nos gusta nuestro país'. Y me sorprendió”, dijo Ray. “No había personas más patrióticas en el mundo que mi mamá y mi papá. Nunca nos perdimos un desfile del 4 de julio; esa bandera estuvo todo el tiempo frente a nuestra casa con una luz encendida; mi papá escuchaba música patriótica y cantaba himnos, y amaba a Estados Unidos”.

Ray se dio cuenta de lo que su padre quería decir: no le gustaba en lo que se estaba convirtiendo Estados Unidos.

“(Nuestro país) está cambiando justo debajo de nuestros pies”, explicó Ray. “Mi papá dijo: 'No es el mismo país en el que tu mamá y yo nos casamos y tuvimos una familia'”.

El mundo que sus padres conocían no era uno en el que los abortos fueran la norma, dijo Ray. De hecho, dijo, su madre admitió que cuando estaba criando una familia, ni siquiera sabía lo que era un aborto.

“Estarían horrorizados si hubieran escuchado a alguien decir que se iban a someter a un aborto y lo que era”, dijo Ray sobre una conversación con sus padres antes de que fallecieran. “'Y ahora, mira dónde está nuestro país', dijo mi mamá. Ahora pueden abortar bebés hasta el momento del nacimiento”.

El ejemplo de Ray se dirigió al estado de Michigan después de la anulación de Roe v. Wade .

"(La revocación) convirtió una pelea en 50 peleas, y nos golpearon en este estado", dijo Ray, refiriéndose a la aprobación de la Propuesta 3 el otoño pasado. "Ahora en este estado puedes abortar un bebé hasta el momento de nacimiento mi madre dijo que nunca hubiera soñado que algo así hubiera sucedido”.

Los católicos y sus hermanos y hermanas evangélicos se han convertido en una subcultura despreciada en los Estados Unidos, dijo Ray. A medida que la sociedad se aleja más del ejemplo de Cristo, los católicos y los cristianos de ideas afines se separan cada vez más de la corriente principal estadounidense.

La serie mensual de oradores "Live at the Basilica" de Shrine atrae a destacados católicos a la parroquia para dar charlas sobre diferentes aspectos de la fe. (Foto del archivo de Detroit Catholic por Daniel Meloy)
La serie mensual de oradores "Live at the Basilica" de Shrine atrae a destacados católicos a la parroquia para dar charlas sobre diferentes aspectos de la fe. (Foto del archivo de Detroit Catholic por Daniel Meloy)

“Ya no puedes ser un estadounidense con buena reputación y ser católico”, explicó Ray. "Lo que quiero decir con un 'estadounidense con buena reputación' es seguir la corriente de la cultura".

Ser un verdadero católico significa dar la vuelta y nadar contra la corriente, dijo Ray, y esto incluye la responsabilidad de cambiar nuestro mundo.

“Tenemos que ser la luz y la sal y el ejemplo de nuestra cultura, lo que significa que no podemos quedarnos callados y retirarnos”, dijo Ray. “Eso es lo que les está diciendo el mundo: 'Católicos, cállense. No se le permite llevar su religión y sus locas y odiosas palabras e ideas a la política, al mercado y a las calles. Puedes conservar tu lenguaje e ideas locas, tontas y llenas de odio.

“Te dicen que te calles, pero me doy cuenta de que no podemos porque si vamos a evangelizar el mundo, tenemos que involucrarnos vocalmente; tenemos que ser ejemplos y realmente tenemos que vivir la fe auténticamente”, Ray agregó.

Los primeros cristianos fueron una subcultura en la sociedad pagana grecorromana durante 300 años y fueron golpeados, perseguidos y asesinados por su creencia en Cristo, dijo Ray. Sin embargo, prevalecieron, y el cristianismo pronto impregnó el antiguo imperio pagano que se extendía desde la India hasta la Gran Bretaña moderna.

Los primeros cristianos vivieron con el ejemplo y eran notablemente diferentes a sus contrapartes paganas, continuó Ray, y como resultado, el efecto del cristianismo aún se puede sentir hasta el día de hoy, incluso cuando el mundo lo rechaza.

“Dondequiera que fluya el cristianismo, es dador de vida; es hermoso”, dijo Ray. “No es perfecto en la sociedad, pero el cristianismo trae música y arte y medicina y universidades e igualdad. La civilización occidental es tan hermosa porque entró el cristianismo”.

Sin embargo, desde principios del siglo XX, la cultura occidental ha ido por la vía rápida hacia una sociedad más parecida al paganismo grecorromano, dijo Ray.

“Todavía estamos viviendo de la capital (del cristianismo)”, dijo Ray. “Todavía estamos navegando en la capital a pesar de que estamos perdiendo el cristianismo en Europa, Australia, Canadá y (los EE. UU.). Cuanto más niegue nuestro país el cristianismo, la libertad y la libertad de expresión, volveremos a estar en una nueva sociedad pagana”.

Si los cristianos de hoy van a cambiar el mundo, la Iglesia debe seguir el modelo trazado por los primeros cristianos, añadió Ray.

“Los primeros cristianos eran como nosotros, gente promedio, no con mil millones de dólares en el banco”, dijo Ray. “Estos eran simples cristianos, pero cambiaron el mundo”.

Lo lograron a pesar de ser despreciados y sujetos a conceptos erróneos. Estaban dispuestos a morir por su fe y trataron incluso a los peores de sus opresores con respeto y dignidad, agregó Ray.

“Muchos murieron por su fe en la Iglesia primitiva”, dijo Ray. “Jesús dijo: 'Seréis mis testigos', y la palabra griega para testigo es 'martus'. ¿Adivina qué palabra en inglés obtenemos de martus? El Catecismo dice que algunos de ustedes serán testigos con sus labios, y algunos de ustedes serán testigos con su sangre. Cada vez que se derrama la sangre, crece la semilla de la Iglesia”.

Los romanos podían ver que los cristianos eran diferentes ya que morían con una sonrisa en sus rostros, dijo Ray.

“Creían que (el cristianismo) era tan cierto que estaban dispuestos incluso a morir”, dijo Ray. “Y esto es lo que los cristianos tienen que hacer hoy si vamos a cambiar nuestra cultura. Vamos a tener que mostrarle al mundo que realmente, realmente, realmente creemos esto; que no es solo espiritualidad, es objetivamente cierto”.



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