León XIV lanzó este viernes un llamamiento directo a los cristianos que tienen responsabilidades en conflictos armados para que realicen un serio examen de conciencia.
“¿Esos cristianos que tienen graves responsabilidades en los conflictos armados poseen la humildad y el valor de realizar un serio examen de conciencia y confesarse?”, aseveró el Pontífice ante sacerdotes dedicados al ministerio de la confesión.
Las declaraciones del Santo Padre se enmarcan en un contexto internacional marcado por la retórica religiosa en torno a la guerra entre Estados Unidos, Israel e Irán.
El secretario de Defensa de EE. UU., Pete Hegseth, ha presentado en varias ocasiones la intervención militar estadounidense como una misión respaldada por la fe.
La audiencia tuvo lugar en el Vaticano durante un encuentro con los sacerdotes que participan en el curso anual dedicado a la formación de confesores, organizado por la Penitenciaría Apostólica. Estos cursos reúnen cada año a presbíteros de distintas partes del mundo para profundizar en la práctica pastoral del sacramento de la penitencia.
El Papa subrayó en su intervención la importancia del sacramento de la reconciliación, al que atribuyó la misión de restablecer la “unidad interior” de la persona.
Esa reconciliación genera, añadió, “la unidad interior de la persona y la unidad con la Iglesia”, y por ello “favorece también la paz y la unidad en la familia humana”.
En su discurso, León XIV recordó que el ministerio de la confesión exige cercanía, escucha y capacidad de acompañar espiritualmente a los fieles, especialmente en un contexto marcado por tensiones y conflictos.
En un mundo que, según dijo, vive un tiempo de “fragmentación”, el Papa insistió en que la reconciliación favorece la unidad interior de la persona, una búsqueda especialmente presente entre los jóvenes. Las decepciones provocadas por “un consumismo desenfrenado” o por “una libertad desvinculada de la verdad”, señaló, pueden convertirse “en ocasiones de evangelización”.
Asimismo, explicó que la reconciliación con Dios tiene también una dimensión eclesial. “Cuando en la confesión sacramental los penitentes se reconcilian con Dios y con la Iglesia, la misma Iglesia se edifica y se enriquece con la santidad renovada de sus hijos arrepentidos y perdonados”, remarcó.
Muchos cristianos dejan “sin utilizar” el sacramento de la confesión
Por otro lado, lamentó que numerosos bautizados no recurran con frecuencia al sacramento de la reconciliación y advirtió de que el “infinito tesoro de la misericordia” de la Iglesia corre el riesgo de quedar desaprovechado.
Durante su encuentro con sacerdotes y candidatos al sacerdocio que participan en el curso anual para confesores organizado por la Penitenciaría Apostólica en el Vaticano, el Pontífice subrayó que, aunque el sacramento puede recibirse repetidamente, esto no siempre se traduce en una práctica real entre los fieles.
“Es como si el infinito tesoro de la misericordia de la Iglesia permaneciera sin utilizar, debido a una extendida distracción entre los cristianos, que no pocas veces permanecen largo tiempo en estado de pecado en lugar de acercarse al confesionario con sencillez de fe y de corazón para acoger el don del Señor resucitado”, señaló.
Según explicó, no es raro que muchos fieles “permanezcan largo tiempo en estado de pecado en lugar de acercarse al confesionario con sencillez de fe y de corazón para acoger el don del Señor resucitado”.
El Papa recordó que la práctica de la confesión tiene una larga tradición normativa en la Iglesia. Así, citó el Cuarto Concilio de Letrán, que estableció en 1215 la obligación de confesarse al menos una vez al año, norma que también recoge el Catecismo de la Iglesia Católica tras el Concilio Vaticano II: “Todo fiel, llegado a la edad de discreción, está obligado a confesar fielmente sus pecados graves, al menos una vez al año”.
Durante su discurso, León XIV recordó además una enseñanza de San Agustín de Hipona: “Quien reconoce sus pecados y los condena, ya está de acuerdo con Dios. Dios condena tus pecados; y si tú también los condenas, te unes a Dios”.
Sacramento de la reconciliación, un “laboratorio de unidad”
A partir de esta idea, el Pontífice explicó que el sacramento de la reconciliación puede entenderse como un verdadero “laboratorio de unidad”. “Restablece la unidad con Dios mediante el perdón de los pecados y la infusión de la gracia santificante”, afirmó.
El Santo Padre dedicó parte de su discurso a explicar como funciona el pecado que “no rompe la unidad entendida como dependencia ontológica de la criatura respecto del Creador”.
“Incluso el pecador permanece totalmente dependiente de Dios creador. Y esta dependencia, cuando se reconoce, puede abrir el camino de la conversión”, explicó el Pontífice a este respecto.
El pecado, darle la espalda a Dios
En todo caso, explicó que el pecado rompe más bien “la unidad espiritual con Dios” porque es como “darle la espalda”.
“Esta dramática posibilidad es tan real como el don de la libertad que Dios mismo ha concedido al ser humano. Negar que el pecado pueda romper realmente la unidad con Dios es, en realidad, desconocer la dignidad del hombre, que es —y permanece— libre y, por tanto, responsable de sus actos”, aseveró.
Dirigiéndose a los jóvenes sacerdotes y a los candidatos al sacerdocio presentes, León XIV destacó la importancia del ministerio de la confesión. “Tened siempre viva conciencia de la altísima misión que Cristo mismo, a través de la Iglesia, os confía: reconstruir la unidad de las personas con Dios mediante la celebración del sacramento de la reconciliación”.
El Papa subrayó que muchos sacerdotes han alcanzado la santidad precisamente a través de este ministerio, recordando ejemplos como Juan María Vianney, Leopoldo Mandić, Pío de Pietrelcina y el beato Michał Sopoćko.
Finalmente, León XIV recordó que la reconciliación es también un camino hacia la paz. “Solo una persona reconciliada es capaz de vivir de manera desarmada y desarmante”, afirmó. Y citó la conocida oración atribuida a Francisco de Asís: “Señor, haz de mí un instrumento de tu paz”.
Antes de concluir, el Papa exhortó a los sacerdotes a acudir ellos mismos con regularidad al sacramento: “No dejéis nunca de acercaros vosotros mismos, con fiel constancia, al sacramento del perdón, para ser siempre los primeros beneficiarios de la misericordia divina”.
- Esta nota fue publicada originalmente en ACIPRENSA.
